Moč vstalega Kristusa

Velika večina ljudi po svetu išče rešitev življenjskih težav v politiki, znanosti in izobraževanju, ne pa v Jezusu Kristusu. Zakaj je temu tako?

Verjamem, da je del naše težave to, da smo oznanjali šibkega, razvodenelega Kristusa. Oznanjali smo razvodeneli evangelij. Mladim smo povzročili dvom o avtoriteti Svetega pisma. Ljudem smo dali boga lastne domišljije. Kristus je bil oropan svojega božanstva. Nadnaravno je bilo odstranjeno iz naše vere. Poskušamo racionalizirati popolno Kristusovo božanskost, ki vključuje njegovo vstajenje od mrtvih.

Kristusovo vstajenje je povzročilo, da so učenci odšli kot goreči mladi revolucionarji, da bi spremenili svet svojega časa. Oznanjali so, da je Kristus živ. To naj bo naše sporočilo, ne samo ob veliki noči, ampak vse dni v letu. Vstali Kristus hoče danes priti v naša srca.

Toda pozor – on pretresa naša življenja! Ni prišel, da bi prinesel mir; prišel je, da bi prinesel meč (Matej 10,34). Prišel je razdelit celo družine. Ljudje zavračajo takšno vrsto Kristusa, ker stane preveč, da bi mu sledili v tej materialistični, posvetni dobi, ki ljubi užitke.

Kristus ima odgovor na družbene probleme. Njegova moč in slava vstajenja jih lahko rešita.

Kristjani moramo prevzeti krivdo. Kristusa smo omejili na svetišče, na tempelj, na versko področje našega življenja. Častimo ga za debelimi cerkvenimi zidovi. Spravljamo ga v tihe majhne špranje svojega življenja. Od nedelje do nedelje se ga redko omenja. Malo časa porabimo za branje njegove besede ali molitev. Kristjani delujemo in živimo, kot da bi bil Kristus mrtev.

Takšen Kristus ne bo nikoli vplival na svet. To ni Kristus iz Svetega pisma. Je prešibak in premajhen; tak je nepomemben. Šibek, shujšan, nemočen Kristus današnje cerkve je malo podoben Kristusu, o katerem je govoril prerok Izaija. Skoraj nič ni podoben Kristusu, ki ga najdemo v zgodnji cerkvi; ta si je upal izzvati svet in ga obrniti na glavo.

Ko je bil Kristus na zemlji, je šel v tempelj, vendar ni tam ostal. Šel je na ulice, kjer so bili bolni, ubogi in umirajoči. Njegova ljubezen in sočutje sta podrla meje razredov, ras in veroizpovedi: »Velika množica ga je rada poslušala« (Marko 12,37).

Ta vstali Kristus, doživet z vero v vso njegovo moč in slavo, je dovolj velik in mogočen, da se spopade z vsako težavo, s katero se človeštvo sooča v tem času.

Nekega jutra sem bil povabljen na kavo s Konradom Adenauerjem, preden se je upokojil kot nemški kancler. Ko sem vstopil, sem pričakoval, da bom srečal visokega, trdega, formalnega moškega, ki bi lahko bil celo v zadregi, če bi omenil temo vere. Po pozdravu se je kancler nenadoma obrnil k meni in rekel: »Gospod Graham, kaj je najpomembnejša stvar na svetu?«

Preden sem lahko odgovoril, je sam odgovoril na svoje vprašanje. Rekel je: »Vstajenje Jezusa Kristusa. Če je Jezus Kristus živ, potem obstaja upanje za svet. Če je Jezus Kristus v grobu, potem ne vidim niti najmanjšega kančka upanja na obzorju.«

Nato me je presenetil, ko je rekel, da verjame, da je Kristusovo vstajenje eno najbolj prepričljivih dejstev v zgodovini. Rekel je: »Ko bom zapustil svoj položaj, nameravam preostanek svojega življenja zbirati znanstvene dokaze o vstajenju Jezusa Kristusa.«

Da, Jezus Kristus je živ. Ta vstali Kristus, doživet z vero v vso njegovo moč in slavo, je dovolj velik in mogočen, da se spopade z vsako težavo, s katero se človeštvo sooča v tem času.

Prvič, vstali Kristus je dovolj velik, da se spopade s tiranijo človeka nad človekom.

Ne samo, da lahko reši posameznika, ampak njegova moč deluje po vsem svetu. Izaija 9,5 pravi: »Oblast je na njegovih ramah.« Ni se odpovedal svoji suverenosti v človeških zadevah. Še vedno je gospodar zgodovine.

Ko je bil križan, pravi Sveto pismo, je bil nad njim napis v grških, latinskih in hebrejskih črkah: »TA JE JUDOVSKI KRALJ« (Luka 23,38). Takrat je bil kralj in je še vedno kralj; samo mi smo se spremenili. Eden od naših neuspehov je, da ne vidimo Kristusa kot kralja tako fizičnega in materialnega kot tudi duhovnega sveta, tako uma kot tudi duše, tako oblasti kot tudi srca.

V naši državi se ukvarjamo z razpravo o ločitvi cerkve od države. Toda v nekem smislu Kristusa ni mogoče ločiti od ničesar, kar se nanaša na življenje, saj je on »vse in v vseh« (Kološanom 3,11). Rekel je: »Vi me kličete ›Učitelj‹ in ›Gospod‹. In prav govorite, saj to sem« (Janez 13,13). On je Gospodar vseh faz našega življenja.

On je Gospodar naših poslov v ponedeljek in torek ter našega verskega življenja v nedeljo. Sekularizem raste, ker smo poskušali Kristusa izriniti iz področja gospodarstva, politike in znanosti. Menimo, da bi svetovne probleme lahko rešili z diplomacijo ter z znanstvenim in gospodarskim napredkom. Izgubili smo koncept Nove zaveze, ki je predvideval kozmičnega Kristusa, ki je vtkan v osnovo in bistvo vesolja in ki ga ni mogoče odstraniti, ne da bi bil uničen temelj celotnega sveta.

Nacizem je v Nemčiji zacvetel šele potem, ko cerkvi ni uspelo zapolniti praznega prostora v ljudeh po prvi svetovni vojni. Ko cerkev ni uspela predstaviti in razglasiti dinamičnega, živega Kristusa, je bila Nemčija oropana Odrešenika in je rodila diktatorja. Ko ljudje zavrnejo Kristusovo upravičeno mesto kot Gospoda v katerem koli narodu, prevzame oblast tiranija.

Deklaracija o neodvisnosti v Združenih državah govori o »življenju, svobodi in iskanju sreče«, vendar je zagotovljeno le iskanje sreče in ne sreča sama. Lovljenje sreče je lahko nekaj časa zabavno, a zabava kmalu izpuhti.

Obstaja boljši način. Pavel pravi: »Kajti Božje kraljestvo ni jed in pijača, marveč pravičnost, mir in veselje v Svetem Duhu« (Rimljanom 14,17). Krščansko veselje je odvisno od osebnega odnosa z Bogom, ne od zunanjega sveta.

V zgornji sobi je Jezus rekel svojim učencem: »To sem vam povedal … da bo vaše veselje dopolnjeno« (Janez 15,11). Povedal jim je še, da veselja, ki ga on daje, ne more nihče odvzeti (Janez 16,22). Nobena poganska filozofija, nobena ateistična ideologija, nobena globoka žalost ne more izriniti veselja, ki ga daje Kristus.

Drugič, vstali Kristus je dovolj velik, da se spopade z velikanskimi družbenimi problemi tega časa.

Problem rase ni omejen na eno mesto ali na katerikoli del Združenih držav. Problem rase je svetovni problem. Kjer koli živita skupaj dve rasi ali narodnosti ali celo dve verski skupini, prihaja do trenj in nesporazumov.

Kristus lahko pride v takšno situacijo z zdravilnim »gileadskim balzamom«. Priznati moramo odnos med krščanstvom in zdravimi družbenimi razmerami. Ena največjih in najbolj daljnosežnih družbenih revolucij v zgodovini je bila neposredno povezana z velikimi evangelijskimi prebujenji 18. stoletja pod vodstvom Johna Wesleyja in Georgea Whitefielda in je zrasla iz njih.

Verjamem, da bi imel današnji veliki duhovni preporod družbene posledice po vsem svetu. Kristus ima odgovor na družbene probleme. Njegova moč in slava vstajenja jih lahko rešita.

Vendar ne pozabimo, da človek sam po sebi nima sposobnosti ljubiti svojega bližnjega. Nima zmožnosti živeti v skladu s krščansko etiko, dokler ne pride k Jezusu Kristusu. Ko se pokesaš svojih grehov in sprejmeš Kristusa kot Odrešenika, on poveča tvojo zmožnost in ti dá novo sposobnost ljubiti svojega bližnjega. Ko ga spoznaš, ti dá nove usmeritve, novo moč, novo vizijo, nove razsežnosti življenja.

Jezus je nekoč rekel: »Duh Gospodov je nad menoj, ker me je mazilil, da prinesem blagovest ubogim. Poslal me je, da oznanim jetnikom prostost in slepim vid, da pustim zatirane na prostost« (Luka 4,18).

To je dobra novica za revne. To je dobra novica za trpeče. To je dobra novica za slepe. Kristus se res lahko spopade s socialnimi in političnimi problemi sveta.

Današnji svet ponuja veliko rešiteljev, a nobeden ne odrešuje celovito. Današnji svet ponuja veliko rešitev, ki pa ne morejo doseči globine naše zlomljenosti. Današnji svet ponuja veliko bližnjic do odrešitve, a da bi bili resnično rešeni, se moramo spraviti z Bogom.

Danes izroči svoje življenje Jezusu Kristusu. Sprejmi ga kot svojega Gospoda in Odrešenika. In ne glede na osebne težave, ki jih imaš, in ne glede na velike težave, s katerimi se sooča svet, lahko najdeš pomoč in prispevaš tej generaciji tako, da se odločiš za Jezusa Kristusa in se mu predaš. Naj njegovo veselje, njegov mir in njegova ljubezen prevladajo v tvojem življenju.

Vir: Billy Graham, billygraham.org